Opis atrakcije
Prva zgrada crkve Uspenja Presvete Bogorodice, koja pripada Soloveckom samostanu, izgrađena je u 15. stoljeću pod monahom Zosimom. Prije nego što je posvetio novoizgrađenu crkvu, Zosima je posvetio samostansku katedralu u ime Spasitelja, zbog čega je odlučio posvetiti crkvu u ime Prečiste Majke Božje, naime u čast svetog blagdana Velike Gospe. Ovaj blagdan nosi vrlo duboko značenje, iako se Uspenje Bogorodice oduvijek doživljavalo ne kao tužan događaj, već kao istinsko ispunjenje uskrsne radosti. Prema učenju Pravoslavne crkve, Majka je Božja umrla da bi živjela vječno, i dalje je Majka Kristova koja je ispravila smrt.
Uspenje Presvete Bogorodice, moglo bi se reći, nadahnulo je nadu u spasenje, za koje je Majka Božja tako gorljivo i strastveno tražena. U svakom trenutku, Rusi su voljeli podizati točno crkve Uznesenja u čast Vječne Djevice. Jedan od poznatih i štovanih hramova Velike Gospe bila je crkva samostana Kirillo-Belozersky, iz koje se Solovkiju otkrio prvi samotni pustinjak, redovnik Sveti Savvaty. Osim toga, glavna katedrala Ruske pravoslavne crkve u glavnom gradu Rusije bila je posvećena ovom svetom prazniku.
Godine 1538. Solovetska crkva Uznesenja potpuno je izgorjela, ostavljajući za sobom samo pepeo.
Sredstva za izgradnju kamene crkve na Solovcima prikupio je doslovno "cijeli svijet". Brojne donacije donijeli su ljudi iz obližnjih volosta, kao i trgovci, obrtnici, kozaci i vojni ljudi. Osim toga, sami redovnici i opat dali su veliki doprinos procesu izgradnje crkve. Čim je prikupljena potrebna količina novca, postavilo se pitanje izbora lokacije hrama, no otočni položaj samostana izazvao je mnoge poteškoće. Željezo, drvo, vapno, kositar i staklo isporučeni su na otok s velikim problemima i opasnostima, dok je za proizvodnju opeke bilo potrebno tražiti glinu na Solovcima i izvesti radove tvornice opeke.
Hegumen Filip pozvao je na rad arhitekte iz Novgoroda, pod čijim je vodstvom plan proveden tijekom 1552-1557. Crkvena zgrada bila je izgrađena prilično velika i doista složena. U unutarnjem dijelu hrama nalazili su se debeli zidovi i strme uske stepenice koje su vodile na gornje etaže - upravo su one podsjećale na pjesničku i drevnu sliku takozvanog monaškog djela.
Na drugom katu hramske zgrade nalazi se sama crkva Uznesenja, kao i nekoliko odaja s jednim stupom - mala Kelarskaya i velika trpezarija, na prvom katu ispod koje su bili razni podrumi i skladišta, kao i pekara.
Treći, posljednji kat podignut je neposredno iznad crkve, na koji je opat Filip odlučio postaviti mali bočni oltar, posvećen u ime sv. Ivana Krstitelja, koji je bio nebeski zaštitnik Ivana Groznog. U početku je bočni oltar Ivana Krstitelja bio jedini, nakon nekog vremena, naime 1605. godine, pokraj njega je postavljen još jedan bočni oltar, posvećen u ime Dmitrija Soluna. Godine 1859. pojavila se treća kapelica u crkvi Uznesenja. U prostoriji koja se nalazi ispod trpezarije, oltar je posvećen u ime Rođenja Bogorodice, naime u svijetlo sjećanje na čudo koje se dogodilo u staroj zgradi pekare izgrađenoj od drveta. Prema crkvenoj predaji, slika Blažene Djevice pojavila se svetom Filipu, pa je na mjestu stjecanja slika dobila ime "Zapečni".
Zidovi trpezarije još uvijek pamte sve Crnogorce koji su se popeli u ovaj samostan, od sredine 16. stoljeća do početka 20. stoljeća. Sudeći prema arhitektonskom uređenju trpezarije, čini se da je to nastavak crkve Uznesenja, što dokazuje njezinu važnu namjenu. Prostor blagovaonice predstavljen je kao svjetlo, osim toga, sa svih strana ocrtava ga veličina prozorskih otvora i svodova s odgovarajućim linijama, zbog čega osoba koja je ovdje doživljava nevjerojatan unutarnji uzlet i osjećaj duhovnog radost.
Danas je crkva Velike Gospe aktivna i u njoj se obavljaju sve vrste službi.
