Opis i fotografija vrućeg kamena - Rusija - sjeverozapad: regija Arkhangelsk

Sadržaj:

Opis i fotografija vrućeg kamena - Rusija - sjeverozapad: regija Arkhangelsk
Opis i fotografija vrućeg kamena - Rusija - sjeverozapad: regija Arkhangelsk

Video: Opis i fotografija vrućeg kamena - Rusija - sjeverozapad: regija Arkhangelsk

Video: Opis i fotografija vrućeg kamena - Rusija - sjeverozapad: regija Arkhangelsk
Video: Лекарственные растения (фото и описание) в нашем саду для красоты и здоровья 2024, Srpanj
Anonim
Vrući kamen
Vrući kamen

Opis atrakcije

U selu Bogdanovsky, Ustyansky okrug, Arkhangelsk, 100 metara od ceste, blizu potoka, nalazi se nevjerojatan kamen. Kamen podsjeća na šipku dugačku 1,5 i visoku oko 1 metar. Gornja i bočna strana kamena su ravne i čini se da ga je usjekla ljudska ruka. Istodobno se bočne strane kamena spuštaju na donju podlogu tako da je vrh širok 75 centimetara, a dno oko 1 metar. Gornja mu je baza paralelna s tlom. Kamen je orijentiran na takav način da je njegov kraj koji viri iz zemlje usmjeren prema potoku prema sjeveru. U gornjoj krajnjoj zoni mogu se vidjeti klinasti zarezi, koji se primjetno razlikuju od prirodnih strugotina i udubljenja, nastalih utjecajem prirodnih čimbenika.

Nitko ne zna odakle je ovaj kamen nastao i kako je nastao. Svi njegovi obrisi ukazuju da je to neka vrsta drevnog, tajanstvenog spomenika povijesti. Najvjerojatnije je definicija njegove pripadnosti povezana s poviješću razvoja Ustjanskog teritorija. Njegova analiza dovodi do događaja od prije tisuću godina, do vremena kada je Chudi Zavolochskaya živjela u ovim krajevima (finsko-ugrsko stanovništvo Zavolochye, koje se prvi put spominje u Priči o prošlim godinama).

Proučavajući to područje, pozornost je usmjerena na nišu u zemlji blizu kamena. Stječe se dojam da je ovdje zemlja počela tonuti u nekakav podzemni ponor. Možda kamen označava mjesto zemunice u kojoj su pokopani ili samozakopani Čudi. No područje oko njega vrvi kamenjem. Ovdje nije lako iskopati zemunicu i potpuno je neprikladno. U davna vremena, u proljeće, potok je bio puniji i jednostavno bi ga poplavio. Vjerojatno je ovo udubljenje nastalo zbog prirodnog zanošenja kamena zemljom s druge strane.

Možda je kamen ostatak svetišta Chudi stanovništva. Trenutno je u gradu Kokshenga pronađeno više od jednog takvog svetišta. Tarnogsky lokalni povjesničar A. A. Ugryumov je primijetio da su Chudi imali posebne hramove (molitve), koja su mjesta poganskih žrtvovanja Yomala, njezinog glavnog boga. Ove molbe razvile su se među ogromnim jelima. Između njih bio je ogroman kamen i 2 manja, izloženi su razni drveni i kameni idoli. Božje slike, potpisi i različiti nazivi isklesani su na velikom kamenu. Na primjer, znanstvenici su otkrili mjesto molitve s natpisima u Kokshengu, koje još uvijek ne mogu dešifrirati.

Na ovom očišćenom području rastu smreke, ali 2 primjetna mala kamena nisu vidljiva. Međutim, više, na udaljenosti od oko 20 metara, nalazi se kamena kuća od kamena postavljena odozgo. Možda su oni dio kamene sobe, a niša u umjetnom kamenu je udubljenje jedne od njih. Hramovi Chud tradicionalno su se nalazili na uzvišenjima. Ono se, međutim, nalazi na dnu potoka, ali na padini jedne od dvije velike jegulje, između kojih protiče potok.

Posljednjih 100 godina ovaj kamen se naziva "vrućim". Ljeti, noću, dolazili su mu mladi ljudi. Kamen se praktički nije ohladio do zore. Bilo je to mjesto susreta zaljubljenih, gdje su priznali svoje čiste i svijetle namjere. Možda je do danas "vrući" kamen čudiški bog koji je postao kršćansko svetište, ako ga crkva dotakne, tada ispunjava svoju svetu misiju - sijati mir i dobro među ljudima.

Dodan opis:

Svetlana. 13.06.2015

Kamen nije lokalni, uz rijeku, koja je postala potok, transportiran je iz jednog sela Chud (a danas Vezha) u drugo selo Chud i natrag, ali se utopio … odnosno mjesto kamena nije važno, njegove tragove ne treba tražiti ovdje … (iz priča mještana) Mnogi re

Prikaži sav tekst Kamen nije lokalni, uz rijeku koja je postala potok, transportiran je iz jednog sela Chud (a danas Vezha) u drugo selo Chud i natrag, ali utopljen … to jest, mjesto kamena ne nije važno, njegove tragove ne treba tražiti ovdje.(iz priča mještana) Mnoge su rijeke tijekom prošlog stoljeća postale plitke, na primjer, brodovi su plovili uz Ustye. Rijeke Minya i Edma bile su dubokovodne ("u djetinjstvu smo ovdje plivale, ali sada možemo prijeći", žale se starije osobe.) Bake sa "obrazovanjem u četvrtom razredu", odnosno nisu čitale udžbenike povijesti, ali koji su poznavali njihovu zemlju, govorili su o "jezivima". Dakle, može se pretpostaviti da chud nije nigdje nestao, već se rusificirao, i to ne prije 1000 godina, već prije nekoliko stoljeća.

Sakrij tekst

Preporučeni: