Opis atrakcije
Ruski etnografski muzej (REM) nalazi se u Sankt Peterburgu, u blizini zgrade Ruskog muzeja. Jedan je od najvećih europskih etnografskih muzeja. Zgradu muzeja podigao je 1902.-1913. Arhitekt V. F. Svinja.
Muzej je osnovan 1902. godine kao etnografski odjel u Ruskom muzeju. U početku formiranja muzeja bili su istaknuti ruski znanstvenici: A. N. Pypin, P. N. Kondakov i V. I. Lamansky, P. P. Semenov-Tyanshansky, V. V. Radlov, V. V. Stasov. Temelji muzejske znanstvene djelatnosti, koje su oni postavili, živi su i danas.
1934. Etnografski muzej pretvoren je u neovisni muzej i preimenovan u Državni etnografski muzej. U ljeto 1948. postao je poznat kao Državni etnografski muzej naroda Sovjetskog Saveza. Od 1992. naziva se Ruski etnografski muzej.
U muzeju se posjetitelji mogu upoznati s autohtonom kulturom različitih naroda bivše i nove Rusije, njihovim načinom života, svjetonazorom, običajima; pobrinite se da imaju mnogo zajedničkog, ali su istovremeno različiti. REM ima sljedeće odjele: etnografski odjel ruskog naroda, odjel za etnografiju Bjelorusije, Moldavije, Ukrajine, zatim - narode Baltika i sjeverozapada, etnografski odjel naroda Srednje Azije, Kavkaza, Kazahstan, odjel za etnografiju naroda Urala i Volge i, na kraju, naroda Dalekog istoka i Sibira.
REM govori o stvarima koje su bliske i jednostavne za svaku osobu: kako su ljudi radili, ponekad dostigli visoki stupanj vještine, kako su podigli i opremili svoje domove, odgajali djecu, odmarali se, odijevali, u što su vjerovali. Valja napomenuti da se svaki muzejski ansambl odlikuje jedinstvenim izgledom, nacionalnim okusom, svojstvenim samo ovoj etničkoj skupini.
Etnografi proučavaju narode u vremenu i prostoru, u njihovom kulturnom identitetu i zajednici. Svi su muzejski eksponati izvorni, sakupljeni u okruženju samih etničkih skupina od strane mnogih generacija muzejskih djelatnika. Jedan etnografski subjekt može puno reći o vjekovnoj tradiciji čitavog naroda, o njegovim različitim aspektima života. Tako je, na primjer, stari ruski vezeni ručnik koji je pripadao seljacima korišten ne samo kao "ribaljka", već i kao pokrov za ikone u crvenom kutu, nužno je bio uključen u miraz, mladenka ga je prezentirala mladoženja i njegova rodbina na vjenčanju, prema tradiciji za drage goste na njega su donijeli kruh i sol, lijes spustili u grob na ručnike. A koliko je seljanka umijeća, rada, ukusa i strpljenja uložila u stvaranje platna i ukrašavanje ručnika ukrasom.
U muzejskim dvoranama izložena je velika zbirka kostima ruskih naroda, uključujući jedinstvenu odjeću izrađenu od vlakana koprive i riblje kože, rijetke cjeline atributa šamana sibirskog naroda i naroda Dalekog istoka, prekrasne srednjoazijske tepihe, posuđe i svečano oružje kavkaškog naroda, nakit od raznih materijala i još mnogo toga.
Danas Ruski etnografski muzej pohranjuje 500.000 etnografskih eksponata iz 157 velikih i malih ruskih naroda, počevši od 18. stoljeća. Strane kolege muzej ne zovu bez razloga „etnografski pustinjak“. Obujam zbirki, koji odražava kulturu svakog naroda, omogućuje vam stvaranje nezavisne izložbe, ali zbog nedostatka potrebnog prostora danas posjetitelji mogu vidjeti samo mali dio ove najbogatije zbirke.
Ruski etnografski muzej, ispunjavajući svoj glavni poziv, na izložbama prikuplja, proučava i stvara tradicijsku kulturu etničkih skupina u višenacionalnoj zemlji, izazivajući zanimanje za povijesno podrijetlo vlastite kulture, pridonoseći rastu nacionalne samosvijesti i svijesti o potrebi poštivanja temelja života, običaja i običaja drugih naroda.
