Opis atrakcije
Bogojavljenski samostan Avraamiev jedan je od najstarijih u Rostovu Velikom. Samostan se nalazi na obali jezera Nero. Samostan je osnovan krajem 11. - početkom 12. stoljeća. Abraham Rostovski, koji se nastanio na obali jezera, u blizini poganskog hrama gdje je stajao Velesov idol. Prema legendi, redovnik Abraham, koji je htio slomiti idola, nakon što ga je vidio otišao je u Carigrad. Odmičući se od Rostova, u blizini trajekta u blizini Ishnija, sreo je Ivana Bogoslova koji mu je uručio divno osoblje. Tim štapom Abraham je slomio idola, a na Ishni je sagradio crkvu u čast Ivana Bogoslova. Na mjestu poganskog hrama gdje je uništio idola, Abraham je osnovao hram Bogojavljenja.
Vjernici koji su htjeli ostati s njim odmah su otišli do monaha; pa se na obali jezera Nero pojavio muški samostan koji je postojao mnogo stoljeća do 1915. U 15. stoljeću. Abraham Rostovski je kanoniziran, iako se njegove relikvije štuju od kraja 12. stoljeća.
Sve do 16. stoljeća. samostanske zgrade bile su od drveta. Tek 1553. godine po nalogu Ivana Groznog sagrađena je monumentalna katedrala Bogojavljenja s nekoliko prolaza, koja je iste starosti kao i moskovska katedrala svetog Vasilija Blaženog. Hram u samostanu izgrađen je i u čast zauzimanja Kazana od strane ruske vojske. Pažnja koju je car pokazao prema samostanu Abraham nije slučajna. Prema samostanskoj kronici, car je, odlazeći u Kazan, krenuo u pohod na svetište samostana - osoblje Ivana Bogoslova, koje se ovdje čuvalo zajedno s Abrahamovim relikvijama. Postoji verzija, koja nije potvrđena povijesnim dokumentima, da je Ivan Grozni poslao majstora Andreya Malaga za izgradnju hrama.
Bogojavljenska katedrala je zgrada s četiri stupa na vrhu s pet poglavlja. Stoji na visokom podrumu, proširen galerijom s juga, poput mnogih jaroslavskih hramova. Jaroslavski arhitektonski stil očituje se i u činjenici da je u jugozapadnom dijelu galerije postavljen zvonik, a bočna kapela dovršava istočni dio.
Hram ima tri kapele posvećene Ivanu Bogoslovu, Abrahamu Rostovskom, Ivanu Krstitelju. Posebno se ističe jugoistočni bočni oltar u čast Abrahama Rostovskog, koji je okrunjen prekrasnim šatorom. U bočnoj kapeli - relikvije sv. Abraham, sa svojim križem s čudesnog štapa i kapom arhimandrita.
Katedrala je obnavljana više puta, na njoj je izgrađen zvonik i, očito, bubnjevi su podignuti. Slikoviti pozakomarnoe pokrov, koji je katedrali davao težnju prema gore, zamijenjen je jednostavnim četverovodnim krovom. No to nije spriječilo katedralu da sačuva svoju nekadašnju veličanstvenost i veličanstvo.
Kad je budući rostovski mitropolit Iona Sysoevich bio opat samostana, u samostanu je izgrađena druga kamena crkva - Vvedenskaya. Datira iz 1650. godine. Ovo je obična klasična samostanska crkva s trpezarijom, u tlocrtu je četverokutna, s jednom glavom i osmostranim krovom, građena je od opeke velike veličine. Najvjerojatnije je u početku bio povezan s Bogojavljenskom katedralom prolazom-galerijom. koji je kasnije rastavljen. U podrumu ove crkve sačuvano je mjesto ukopa Sheme-redovnika Sysoija, Joninog oca.
Godine 1691., sredstvima koja su darovali mešerinovski boljari, izgrađena je kapija u čast sv. Nikole. Sredinom 19. stoljeća. ova je crkva uvelike obnovljena.
Na teritoriju samostana do danas su opstale i opatinska zgrada i trpezarijska komora 1892. Gotovo nije sačuvana ograda samostana koja je podignuta u 18. stoljeću.
U sovjetsko vrijeme kapela nad grobom starca Pimena je uništena. Prema legendi, Pimen je bio asket i pustinjak, lance nije skidao do kraja života. Svojim molitvama izliječio je trgovca Hlebnikova od migrene, a on je u znak zahvalnosti nakon smrti starješine sagradio kapelu nad njegovim grobom. Starčevi lanci, teški oko 25 kg, i utezi sačuvani su u samostanu. Neki su hodočasnici, stavivši ove lance, tri puta obišli kapelu Pimen.
Samostan su u različito vrijeme posjećivali članovi kraljevske obitelji, budući patrijarh Tihon, Ivan Kronštatski.
Godine 1915. smanjena braća prebačena su u samostan Spaso-Jakovlevski, a sestre iz bjeloruskog Polockog samostana uselile su se u samostanske zgrade donijevši sa sobom relikvije opatice Eufrosine, utemeljiteljice njihova samostana. Nešto kasnije redovnice su se ponovno vratile u Polotsk.
U sovjetsko vrijeme iz samostana su uklonjene dragocjenosti, dio ćelija zauzet je radnim stanovima. Godine 1929. službe u samostanskim crkvama bile su zabranjene, Abrahamove relikvije prenesene su u muzej. Mnogi su redovnici uhićeni i potisnuti. Bogojavljenska katedrala predana je u skladište žitarica, najprije dječji vrtić, zatim sanatorij, a zatim je centar za otrežnjenje bio smješten u crkvi Vvedensky.
Devedesetih godina 20. stoljeća crkve i samostanske zgrade bile su u žalosnom stanju. Godine 1994. neke su zgrade prenesene u dvorište Moskovskog patrijarhala; Tada je otvorena Nikolskaya crkva kao župa. Danas se zgrade samostana oživljavaju.
