Opis atrakcije
Samostan Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se daleko od ceste, između rijeke Trubezh i Jaroslavske magistrale. Blizu njega stoji Smolensko-kornilijevski hram, zaostao od Borisoglebskog samostana.
Nikolski samostan kao muški samostan osnovao je oko 1350. godine redovnik Dimitri Prilutsky. 1382. godine, tijekom invazije tatarskih hordi predvođenih kana Tokhtamišom, samostan je opustošen, kao i cijeli grad. Obnovljena je tek u 15. stoljeću. Sve do smutnog vremena samostan je cvjetao primajući znatne donacije. Poljsko-litvanska vojska ponovno ju je opustošila, a 1613. došao je stariji Dionizije i bacio snage da je oživi.
Krajem 17. stoljeća samostan je dopremljen korsunski križ koji je postao njegovo glavno svetište (danas se čuva u mjesnom povijesnom muzeju).
1704. u Nikolski samostan stigao je budući arhimandrit Pitirim koji se uz podršku Petra Velikog počeo boriti protiv raskolnika (do 1738.). Tijekom vladavine Pitirima, sada srušene i obnovljene u novom obliku, izgrađena je katedralna crkva sv. Nikole, osnovana 1680. godine za vrijeme njegova prethodnika Varlaama, koji je prikupio znatna sredstva za izgradnju novog visokog zvonika.
U 18. stoljeću samostan je potpuno obnovljen kamenim građevinama. Dugo je trebalo izgraditi glavnu crkvu sv. Nikole (1680.-1721.)-visoku katedralu s pet kupola s tri daleko postavljene apside i širokim prozorima. Godine 1693. pojavio se zvonik sa katedralom. Obje ove zgrade nisu preživjele: 1923. samostan je ukinut, a glavna katedrala i zvonik uništeni. Dugo je ovdje postojala stočarska baza.
Nakon predaje samostana vjernicima, na starim temeljima izgrađena je nova katedrala svetog Nikole, koja nimalo nije bila slična prethodnoj i nije to postigla, već je postala jedno od glavnih obilježja grada. Dosadašnji zvonik zamijenjen je masivnim zvonikom s tri raspona. Hram i zvonik izgrađeni su u novom stilu prema planu arhitekta Izhikova, ne zato što iz starih zgrada nisu sačuvani crteži, već zbog davanja samostanu "klasičnijih oblika", budući da je podignuta bivša katedrala u baroknom stilu, što nije tipično za Rusiju.
Jedan važan događaj u sudbini samostana vrlo je zanimljiv. Osnovan je kao muški samostan, ali se, prema riječima građanke Pereslavla A. Varentsov, 1899. pretvorio u ženski samostan, zbog činjenice da se broj braće do kraja 19. stoljeća smanjio na nekoliko ljudi, a samostan je potpuno propao. Mala ženska zajednica, na čelu s opaticom Antonijom, obnovila je stare zgrade i izgradila nove. Sada se ovdje nalazi i ženski samostan.
Od starih crkava u samostanu, dvije su preživjele: Crkva vrata Petra i Pavla i crkva Navještenja s trpezarijom.
Crkva vrata Petra i Pavla izgrađena je sredstvima koja su donirala moskovska trgovačka braća Holševnikovi 1750 -ih u baroknom stilu; s vremenom je vjerojatno izgubila neke detalje u svom dekoru, ali je inače ostala netaknuta. Veličanstvenu i uzvišenu težnju hramu daje izdužena kupola, koju upotpunjuje uski visoki bubanj s malom pozlaćenom kupolom. Na četiri strane kupole nalaze se prilično veliki prozori-lucarni, po dizajnu i veličini slični prozorima četiri, na kojima počiva kupola.
Crkva Navještenja s niskim trpezarijom izgrađena je umjesto spaljene Kazanske crkve 1748. godine, također u baroknom stilu. Podignuta je donacijama moskovskih građana Ščeljagina. Njegov je krov, poput kupole crkve Petra i Pavla, produžen prema gore i ukrašen visokim uskim bubnjem na čijem se vrhu nalazi mala kupola. Na uglovima četverokuta ugrađeni su bubnjevi nešto manje veličine, s potpuno istim glavama.
Samostan je okružen niskim zidom od opeke (1761.) s ukrasnim kupolama, od kojih su neke već obnovljene.
Nisu obnovljene samo crkve, već i stare kamene ćelije i druge gospodarske zgrade izgrađene 1902. godine u kojima teče samostanski život.
