Opis atrakcije
Bogojavljensku katedralu Bogojavljenskog samostana Abrahama sagradio je oko 1080. redovnik Abraham. Hram je izvorno bio izrađen od drveta. Kamen je izgrađen za vrijeme vladavine Ivana Groznog. Prema legendi, car je posjetio samostan i odavde uzeo štap sv. Ivana Bogoslova u pohodu na Kazan.
Nakon pobjede, sredstvima iz kraljevske riznice, po nalogu Groznog, 1553. godine izgrađena je i oslikana kamena katedrala u čast Bogojavljenja. Car je bio na osvećenju katedrale i poklonio mu nekoliko ikona korsunskog slova (do danas su se sačuvale samo tri: Uspenje Majke Božje, Spasitelj na ubrusu, Odigitrija). Ove su ikone stajale na stupovima iza klirosa.
No postoji i druga verzija, prema kojoj je car preuzeo palicu tijekom posvete katedrale, kada je Kazan već bio zauzet. S ovim štapom otišao je u osvajanje Astrahanskog kraljevstva. Povijest čudesnog štapa ogleda se u posveti bočnih oltara katedrale. Jedan je posvećen sv. Abraham Rostovski, drugi - Ivanu Bogoslovu, treći - zaštitniku cara Ivana Groznog - proroku Ivanu Krstitelju, četvrti - Ulasku u hram Majke Božje. Posljednji bočni oltar ukinut je kada je u ime ovog praznika izgrađen hram u komadu. No od ovog hrama do danas nije sačuvan ni trag.
Bogojavljenska katedrala manastira Avraamiev po svojoj kompliciranoj kompoziciji i pojedinim arhitektonskim detaljima donekle je slična katedrali svetog Vasilija Blaženog u Moskvi (izgrađene su gotovo istodobno).
Glavni primjer interijera, kojim su se vodili graditelji katedrale, je katedrala Rostovskog Uznesenja, koja datira s početka 16. stoljeća. Od nje je Bogojavljenska katedrala naslijedila omjer visine između apsida i glavnog volumena, između potpornih lukova središnjeg bubnja i lukova kutnih odjeljaka, dizajn bubnjeva s vijencima, križni oblik stupova, dvoslojni raspored prozorskih otvora.
Monaška katedrala Bogojavljenja sadrži sve najbolje što je bilo u tadašnjoj ruskoj arhitekturi. Glavni volumen katedrale je kubičan i upotpunjen s tradicionalnih pet kupola. Kapela sv. Abraham je ukrašen vitkim šatorom, karakterističnim za 16. stoljeće. Bočni oltar Ivana Krstitelja okrunjen je brdom kokošnika; iznad bočnog oltara Ivana Bogoslova rostovski su zidari u 19. stoljeću, oponašajući drevne ruske arhitekte, dodali zvonik. Unatoč činjenici da se kroz cijelo razdoblje svog postojanja Bogojavljenska katedrala obnavljala više puta (malo je ostalo od prijašnje arhitekture: promijenjene su glave na kojima su se umjesto kaciga pojavile masivne ljuskave žarulje), jedna je od izvanredni arhitektonski spomenici Rostovske arhitektonske škole 16-17 stoljeća …
Godine 1736. zidovi glavnog volumena, bočne kapele sv. Abrahame, trijemovi su bili oslikani.
Danas je Bogojavljenska katedrala u lošem stanju. Slikanje zidova trijema praktički je izgubljeno (na jednom zidu južnog trijema nalaze se samo ulomci kompozicija koji nam omogućuju razumijevanje samo parcela, na zapadnom trijemu to je već nemoguće učiniti). Vanjske slike hrama također nisu preživjele do našeg vremena. Slika kapele sv. Abraham je jako patio od vremenskih prilika. Unutar katedrale slika također nije u potpunosti preživjela, ali obujam gubitaka nije tako velik. Najozbiljnije oštećenje slike bilo je u gornjem dijelu hrama. Također, nije sačuvano slikanje na tri male kupole; u sjevernom kraku križa srušio se dio svoda, u dvorcu luka između sjevernog zida i sjeverozapadnog stupa ispao je dio opeke. Ostatak oštećenja na katedrali su brojne pukotine u sloju zida i žbuke, ostaci boje i padovi žbuke. Najveći broj njih nalazi se na zidovima oltara, apside, na zapadnom zidu. Osim toga, ruše se zidovi Bogojavljenske katedrale. Zidanje potpornih lukova i svodova bilo je jako deformirano, a na nekim mjestima se i urušilo. Provedeno 1960-1970. restauratorski radovi nisu bili dovoljni. Katedrali u takvim uvjetima prijeti konačno uništenje.
