Opis atrakcije
U Ivanovskoj regiji, naime u gradu Ivanovu na aveniji Engels, kuća 41 stoji Kazanska starovjernička crkva koja danas spada u kategoriju povijesnih spomenika.
Kao što znate, sredinom 17. stoljeća došlo je do raskola među Ruskom pravoslavnom crkvom, zbog čega su se neki svećenici složili s reformama patrijarha Nikona i manjim promjenama u ritualima. Pokazalo se da su starovjerci protiv centralizacije crkve i, sukladno tome, jačanja utjecaja Zapada na Rusiju. Godine 1667. velika moskovska katedrala učvrstila je raskol, a starovjerci su se morali preseliti u udaljena područja, uključujući i područje Volge. Selo Ivanovo u to je vrijeme bilo središte opsežne centralizacije starovjernika.
Priča o stvaranju starovjerničke crkve u Ivanovo-Voznesensku postala je jedinstvena. 1787. seljački gospodar O. S. Sokov je detaljno proučavao tehniku dorade tkanina u europskim manufakturama u gradu Shlisselburgu, nakon čega se vratio u selo i sagradio zgrade od tiskane opeke na obali rijeke Uvod.
Čašica koju je proizveo Sokov bila je vrhunske kvalitete u odnosu na svu domaću robu, ali je manufaktura radila 13 godina. Poznato je da je Sokov 1801. umro, a tvornicu je dobio njegov brat Andrey, koji je također uskoro napustio ovaj svijet. Drugi nasljednik proizvodnje jednostavno je prodao manufakturu čovjeku po imenu Yamanovsky, koji je bio mentor starovjerske zajednice. Prema projektu arhitekta Maricellija, postojeće tiskane zgrade pregrađene su u kuću za molitvu. Na istočnoj strani dograđen je veliki oltar, a na zapadnoj su se na trećem katu pojavile prostorije ubožnice.
U razdoblju od 1811. do 1817. godine brojni su stari vjernici slali molbe u duhovnu konzistoriju grada Vladimira sa zahtjevom za posvećenje prostora, kao i slanje svećenika iz samostana koji se nalazi na rijeci Irgiz. Gotovo sve peticije su prihvaćene, ali na neke nije odgovoreno. U razdoblju između 1830 -ih i 1840 -ih godina postavilo se pitanje zatvaranja ove molitvene zgrade koja je funkcionirala kao kapela. U to je vrijeme većina starovjera prešla na stranu zajedničke vjere. Tijekom 1860 -ih sve su službe obavljali svećenici koji su tajno dolazili iz starovjerničkih samostana. 1846. formirana je Belokrinitskaya hijerarhija, a 7 godina kasnije pojavila se starovjerska Moskovska nadbiskupija.
Između 1901. i 1903. molitvena zgrada je obnovljena i posvećena u čast Presvetog Trojstva. Dana 17. travnja 1905. ista su prava stečena među starovjercima i pravoslavcima, nakon čega je molitvena kuća potpuno pretvorena u crkvu koja je imala kupolu i križ. Iznad hramskog dijela prostora, prema projektu P. G. Begen, izgrađeno je prostrano potkrovlje, okrunjeno petokupolom.
Posvećenje hrama dogodilo se u čast ikone Gospe od Kazana, Presvetog Trojstva i spasitelja Nikole. Godinu dana kasnije osnovana je starovjernička zajednica Kazan.
Za 100. obljetnicu hrama, koja se dogodila 1910. godine, bio je okružen ogradom opremljenom metalnim šipkama, dok je nad glavnim vratima izgrađen neobičan secesijski zvonik, uključujući značajke staroruske arhitekture. Autor ovog projekta bio je A. F. Snurilov, a izgradnja zvonika izvedena je na trošak trgovca N. I. Kurazhev.
Dana 4. veljače 1930. donesena je odluka o zatvaranju crkve, jer je grad iskusio akutnu potrebu za stanovanjem zbog predstojećeg iseljavanja građana iz kuća koje su bile predviđene za rušenje. Zajednici je ponuđeno da se preseli na hladni bočni oltar crkve Navještenja, ponijevši sa sobom sve ikone. U ljeto 1930. Kazanska crkva je zatvorena, nakon čega je u njoj otvoren policijski klub, a neki prostori prilagođeni su za stanovanje.
Kasnije je planirano rušenje crkvene zgrade, ali je preživjela, iako se ograda, kupole i zvonik nisu mogli sačuvati. Hram se dugo koristio kao stambena zgrada. Danas se obnavlja.
