Opis atrakcije
Crkva Rođenja Kristova nalazi se na Crvenom polju. Njegov drugi naziv je crkva Rođenja na groblju. Hram je izgrađen tijekom 1381.-1382. Godine pod nadbiskupom Aleksejem. Nakon podizanja crkve oslikana je freskama. Hram je potpuno lišen ikakve ukrasne obrade pročelja, što ga približava starijim i strožim oblicima.
Najraniji spomen Crkve Rođenja Kristovog datira iz 1226. Prema ljetopisima, hram je izvorno bio drven, a prigradsko područje služilo je isključivo za izgradnju skudelnica, grobova za pokop mrtvih ljudi koji su umrli uslijed gladi ili tijekom širenja epidemija.
Vrlo često se izgradnja hrama povezuje s imenom Dmitrija Donskoja, koji je na sličan način odlučio odati počast svim Novgorođanima u znak zahvalnosti za sudjelovanje u Kulikovskoj bici s Tatar-Mongolima 1380. godine. Vjeruje se da su svi vojnici koji su poginuli u ovoj bitci pokopani na mjestu gdje je 1381. godine počela izgradnja crkve Rođenja Kristovog. Sada je hram praktički nevidljiv zbog drveća smještenog na groblju, kao i uličica uz cestu. No valja napomenuti da je hram očuvan u dobrom stanju. 1764. godine ukinuta je jaslica, crkva rođenja postala je župa, a uskoro i groblje.
Što se tiče tehnike, crkva je izuzetno nepristojna. Oblik i proporcije hrama su čučanj, plan nije pravilno izveden, zidovi su izuzetno debeli, mnoge linije su krive, a uglovi zakošeni. Po uzoru na crkvu Uznesenja, koja se nalazi na Volotovskom polju, zapadni stupovi hrama su zaobljeni. Na pročelju sa zapada savršeno je očuvan portal sa šiljastim završetkom. Glavni arhitekt odlučio se osloniti na tradicionalne oblike hrama s četiri stupa, ukrašenog trokrakim završetkom pročelja, te je potpuno napustio uzorak s dekorima tako karakterističan za većinu crkava. Pročelje crkvene zgrade podijeljeno je oštricama koje su međusobno spojene lukom s više lopatica, čiji rubovi i oblici izražavaju važne elemente unutarnjeg uređenja crkve. Hram ostavlja dojam kao da je uraslo u zemlju, iako njegova razina leži na modernom horizontu.
Godine 1912. pronađene su freske, pronađene u gornjim dijelovima zgrade, ali su ih tek 1980. Utvrđeno je da je trebalo oslikati samo gornji dio zgrade hrama. Sustav slikarstva nije se razlikovao od tradicionalnog (jedra, bubanj, kupola), a njegovu su osnovu činile slike likova iz Starog zavjeta, evanđeoskog ciklusa, slike svetaca, redovnika i vojnika.
Freske se odlikuju vještim linearnim oblicima i sofisticiranošću izbora sheme boja. Cjelokupni duh postaje utisnut na licima svetaca i izvodi se na miran i nježan način dobročinstva. Što se tiče umjetničkih značajki fresaka, one sugeriraju da su njihovi majstori dobro poznavali elemente srpskog slikarstva 14. stoljeća. Sve su te slike realne, mirne, moglo bi se reći - portretne, a umjetnikov talent posebno je istančan i dotjeran.
Crkva Rođenja Kristova na Crvenom polju tipična je novgorodska samostanska crkva toga doba, koja je utjelovila skromnu masku ideala odvojenosti od čitavog vanjskog svijeta, što je pravoslavno monaštvo toga doba doslovno "udahnulo". Crkva ima dobro očuvan mural, koji služi kao neoboriv dokaz o čitavoj raznolikosti stvaralačkih traganja, neuobičajenih za novgorodsko slikarstvo druge polovice 14. - početka 15. stoljeća. Božićni fresko ansambl nastao je u vrijeme kada je rivalstvo između Moskve i Novgoroda ponovno dobilo na snazi. Iako sama činjenica njegova nastanka govori o postojanju tih tendencija u umjetnosti Novgoroda, koje se lako izglađuju nekim razlikama između dva najveća umjetnička središta.