Opis atrakcije
Veličanstvena i neobična Bogojavljenska katedrala manastira Anastasin kombinira dvije zgrade - jednu sagrađenu u 16. stoljeću, drugu u 19. stoljeću. Sada je to katedrala u Kostromi, u njoj se nalazi glavno kostromsko svetište - Feodorovskaya ikona Majke Božje. Osim toga, ovdje su sačuvane stare samostanske zgrade i još jedna - Smolenska - crkva, obnovljena od tornja.
Povijest samostana
Ovo je jedan od samostana koje su diljem Rusije osnovali brojni učenici Sergija Radonješkog. Ovaj je osnovao velečasni Nikita Kostromsky … Nikita je bio iz plemićke obitelji, i rođak samog Sergija. Dugo je bio opat manastira Vysotsky u Serpuhovu, zatim je živio u manastiru Vysoko-Petrovsky u Borovsku (gdje je uputio mladog Pafnutija Borovskog), a zatim se povukao u blizini Kostrome da sa blagoslovom sv.. Sergije.
Osnivanje samostana je 1426. Isprva je bila drvena, a 1559. drvena Bogojavljenska katedrala promijenjena je u kamenu. Vjeruje se da je to bila prva kamena crkva u Kostromi. Samostan je bio pod patronatom knezova apanaža Staritsky i ovo razdoblje njegove povijesti povezano je s njima. Kamena katedrala izgrađena je novcem posljednjeg ruskog kneza - Vladimira Staritskog. Bio je rođak Ivana Groznog, služio ga, sudjelovao u vojnim pohodima. No, na kraju je ipak pao u sramotu, a zatim je pogubljen zajedno s cijelom obitelji - Grozny nije mogao tolerirati sjenu drugog pretendenta na prijestolje. Vjeruje se da je razlog klizanja bio samo svečani sastanak kneza Vladimira u Bogojavljenskom samostanu. Sam je samostan tada uništio Ivan Grozni, a većina je braće, predvođena opatom, pogubljena.
Za vrijeme nevolja, drveni samostan zauzet je 1608. godine, a tijekom napada ubijeno je nekoliko redovnika i susjednih seljaka - njihova se imena ovdje pamte i još im služe kao parastosi.
Nakon toga, početkom 17. stoljeća, samostan je obnovljen. Godine 1618. pojavljuje se Crkva trojice svetaca, 1610. - crkva sv. Ivana Bogoslova, nova trpezarija, a nešto kasnije samostan je okružen kamenim zidovima sa šest kula. Samostanu, koji se nalazi u blizini, pripisuju se još dva samostana - Uzvišenje Križa i Anastasiina.
Bogojavljenska katedrala se obnavlja, slavni artel Gurije Nikitin naslikao ju je krajem 17. stoljeća. Bojari Saltykovi mnogo doniraju samostanu - to je njihov grobni pretk.
1760. pojavljuje se crkva sv. Nikole - u njoj je pokopan general bojnik Mihail Petrovič Saltykov, koji je službu započeo pod Menšikovom, a završio pod Katarinom II. Muški samostan ovdje vene, a u međuvremenu se dva susjedna ženska - Anastasiin i Krestovozdvizhenski spajaju u jedan.
Od 1821. do 1824. godine poznati Makariy Glukharev bio je rektor kostromskog sjemeništa i arhimandrit ovog samostana. Ovo je bio početak njegovog putovanja. Zatim će se preseliti u Kijev, a zatim će organizirati Altajsku duhovnu misiju i otići propovijedati u Sibir. Bio je jedan od najobrazovanijih ljudi svog vremena, prvi prevoditelji Svetog pisma na suvremeni ruski jezik, komunicirao je s decembristima u Sibiru i njegovao ih. Makarije je kanoniziran 2000. U samostanu na njega podsjeća Smolenska crkva, sagrađena na njegovu inicijativu.
1847. izbija strašan požar, a samostan je zapravo uništen. Braća odlaze odavde i nekoliko godina sve stoji u ruševinama, sve dok 1863. ovamo nije prenijet ženski samostan Anastazije. A onda se, na inicijativu nove opatice, zapravo obnavlja.
Nakon revolucije samostan je ukinut, ali je katedrala djelovala do 1924. godine. Tada je u nju smješten kostromski arhiv, tada je trebala napraviti koncertnu dvoranu. Od 1990. samostan se oživljava.
Od cijelog velikog kompleksa samostanskih građevina malo je toga ostalo do našeg vremena. Tri kule i dio zida sačuvani su u znatno obnovljenom obliku. Na mjestu starih zidina sada se nalazi poslijeratna staljinistička zgrada. Crkva sv. Nikole iz 18. stoljeća sa zvonikom izgubljena je - sada se na ovom mjestu nalazi spomen -križ.
Bogojavljenska katedrala
Hram je izgrađen na mjestu prethodnog drvenog 1559. U 17. stoljeću pojavio se zvonik, a pozakomarni pokrov zamijenjen je četverovodnim krovom. Tih je dana katedrala bila okružena galerijom, ali do danas nije stigla.
Sredinom 19. stoljeća samostan je izgorio i nekoliko godina ležao u ruševinama, a nakon 1863. obnovljen. 1867. katedrali je dodan novi dio: još jedna crkva s pet kupola od opeke u pseudoruskom stilu. Sada ova zgrada izgleda neobično - poput dvije crkve koje stoje jedna do druge. Zapravo, spojeni su unutra - stari dio postao je oltar, a novi je postala sama crkva. U novom dijelu granica sv. Anastazije - uostalom, ovamo se preselio i samostan Anastazije, a granice sv. Nikita i Sergej Radonezhsky - ovdje su ostaci samostanskih grobova. Vjeruje se da je ikona sv. Sveti Sergije Radonješki, koji se nalazi u ovom hramu, ponekad potoči miro.
Nažalost, slike Guryja Nikitina nisu preživjele do naših dana: arhiv u Kostromi, koji se nalazio u crkvi, izgorio je 80 -ih godina XX. Stoljeća, a freske su uništene. Hram je ponovno oslikan u naše vrijeme.
Ovdje se nalazi nadgrobni spomenik utemeljitelja samostana - sv. Nikita Kostromsky. Također se sada nalaze relikvije drugog sveca iz Kostrome - Timoteja Nadejevskog. To je bio starješina, duhovni sin sv. Serafim Sarovski, koji je živio u Nikolo-Nadeevskoj pustinji u prvoj trećini 19. stoljeća. Njegov ukop i relikvije pronađeni su 2003. prilikom obnove samostana, proglašen je svetim, a tijelo je preneseno u katedralu. Među svetištima katedrale nalazi se i relikvijar s česticama relikvija 278 svetaca. Ranije se čuvao u samostanu Igretsky - jednom od najvećih i najbogatijih samostana u Kostromi, a nakon zatvaranja samostana premješten je ovdje.
Feodorovskaya ikona
Sada se u Bogojavljenskoj katedrali nalazi jedna od najcjenjenijih ikona Majke Božje u Rusiji - Theodorovskaya. Predaja o tome kaže da ju je napisao apostol Luka, a u stvarnosti datira otprilike iz 12. stoljeća i ponavlja Vladimirov ikonopis. Nije poznato zašto se zove "Feodorovskaya" - najvjerojatnije je to zbog činjenice da je ikona povezana s obitelji Mstislavich, potomcima Vladimira Monomaha, a oni su štovali Feodora Stratilata kao svog zaštitnika. Sada se Fjodor Stratilat smatra zaštitnikom Kostrome, a spomenik mu se pojavio ispred katedrale 2002. godine. Najvjerojatnije se ova ikona dugo čuvala u nekim od hramova posvećenih sv. Fjodor Stratilat.
Posebno poštovanje ikone započelo je u 17. stoljeću. Prema legendi, upravo na dan proslave ove ikone Mihail Romanov pristao je prihvatiti rusko prijestolje, a upravo je s tom ikonom časna sestra Marta blagoslovila svog sina. Nakon toga, u čast ove posebne ikone, njemačke princeze koje se udaju za predstavnike obitelji Romanov, prihvaćajući pravoslavlje, dobile su patronim Fedorovnu. Marija Feodorovna, žena Pavla I., i Marija Feodorovna, supruga Aleksandra II., Aleksandra Feodorovna, supruga Nikole I., i Aleksandra Feodorovna, žena Nikole II. - sve su dobile ime po ovoj ikoni.
Ikona se nalazila u katedrali Uznesenja u Kostromi. Nakon rata pokušali su je obnoviti - nažalost, obnova je pokazala da su od izvorne slike iz 12. stoljeća ostali samo razbacani ulomci, ali je ikona sv. Paraskeva je preživjela - datiranje ikone sada daje prvenstveno ona. Nakon uništenja katedrale Uznesenja, Feodorovskaya ikona stoljeća nekoliko je puta mijenjala svoje mjesto, jer se sjedište biskupske stolice u sovjetsko doba nekoliko puta premještalo.
Od 1991. godine katedrala u Kostromi je Bogojavljenska katedrala manastira Anastasin, a svetište se tu nalazi.
Smolenska crkva
Crkva je izgrađena 1824. godine na mjestu jedne od kutnih kula samostanskih zidina. Jednom na zidu ovog tornja naslikana je Smolenska ikona Majke Božje - istih slikara koji su 1672. oslikali Bogojavljensku katedralu: Guriy Nikitin i Sila Savin. Ikona se ubrzo počela u narodu štovati kao čudotvorna. Sredinom 17. stoljeća izbio je veliki požar, izgorjele su sve zgrade samostana, ali čudom ova freska nije oštećena. Početkom 19. stoljeća trošna kula pregrađena je u crkvu. Arhitekt je najvjerojatnije bio P. Fursov. Sredinom 19. stoljeća čudo se ponovilo - tijekom velikog požara 1847. ikona je preživjela.
Suvremeni izgled crkva je dobila nakon obnove 1887. godine. Do tada se u samostanu nalazilo duhovno sjemenište, a Smolenska crkva postala je sjemenište.
Nakon revolucije zgrada je neko vrijeme bila muzej revolucionarnog tiska. Plaća je skinuta s čudotvorne ikone, ali je i sama bila teško oštećena, te je vraćena nakon prijenosa crkvene zgrade.
Na bilješku
- Mjesto: Kostroma, sv. Simanovsky (Bogojavljenje), 26.
- Kako doći: trolejbusima br. 2 i 7, autobusom br. 1 do stajališta "Ulitsa Pyatnitskaya", autobusom br. 2 do stajališta "Fabrika-kuhnya".
- Službena web stranica Bogojavljenske katedrale:
- Na teritoriju samostana nalaze se Kostromsko sjemenište, biskupijska uprava, sirotište i ubožnica. Pristup posjetiteljima otvoren je samo do same Bogojavljenske katedrale i njenih bočnih oltara.
