Opis atrakcije
Muzej u gradu Lielvarde, koji se nalazi u regiji Ogre, posvećen je poznatom latvijskom pjesniku, istaknutom predstavniku "narodnog romantizma" Andreju Indrikovichu Pumpuri (engleski - Muzej Andrew Pumpura u Lielvardeu) i njegovom poznatom djeci - Lacplesisu.
Lachplesis je poznati junak-junak latvijskog epa koji izvodi izvanredne podvige u borbi protiv mračnih sila na latvijskoj zemlji, ali gine u bitci s podlim i lukavim Crnim vitezom. Lachplesis je još uvijek vrlo poznat u Latviji. Čak se i državni praznik Dan branitelja domovine ovdje naziva Lacplesis Day.
Andrey Pumpur poznat je ne samo po Lachplesisu. Bio je vrijedan časnik u ruskoj vojsci, sudjelovao je u rusko-turskom ratu, boreći se za neovisnost Srbije. Pumpur je završio kadetsku školu u Odesi i postao profesionalni vojnik. Izložba muzeja govori o životu ovog neustrašivog čovjeka i o vremenu u kojem se pojavilo njegovo nezaboravno djelo.
Muzej se nalazi u zgradi na obali Daugave. Jedna od ogromnih gromada u parku u blizini muzeja je krevet ili krevet heroja Lachplesisa. Divovski kamen može se pronaći na svim turističkim kartama Latvije. Povjesničari i arheolozi potvrđuju da ep o Andreju Pumpuru "Lachplesis", nastao na temelju narodnih priča, govori točno o grandioznim i tragičnim događajima vezanim uz ovu gromadu. U njegovoj blizini dogodila se bitka u kojoj je izdajnički Crni vitez izmamio medvjeđe uši Lachplesisu. Prema legendi, kamen je čaroban i može ispuniti njegujuću želju.
I još jedna tajna muzeja je poznati pojas Lielvarde, nazvan po mjestu na kojem se muzej nalazi. To je tkani pojas, širok poput dlana i dugačak oko 4 metra. Nekoliko je puta omotan oko struka.
Tradicija tkanja pojasa Lielvarde prenosila se s koljena na koljeno kroz mnoga stoljeća. Pojas se sastoji od crvenih i bijelih niti. Važno je da je crveni konac vuna, a bijeli konac od čistog lana. Od njih je satkan ukras. Pojas Lielvarde sadrži oko 50 parcela. Rastu redom od jednostavnih do složenih, od malih do velikih. Među elementima ukrasa nalaze se razgranati križevi, rombi, cik -cak, svastike.
Postoji verzija da na pojasu nema samo ukrasa, već kodirana slova drevnih predaka. Pojas sadrži oko 200.000 točaka i pohranjuje podatke o svemiru, svemiru, životu i smrti. Svaki je pojas stvoren za jednu osobu i bio je apsolutno jedinstven. Majstor je na usnama utkao pojas s imenom svog budućeg vlasnika i na pozadini općeg svemira cijeli svoj životni put ispleo je ukrasom. Trenutno su majstori sačuvali samo ukrasne crteže, a njihova imena i simboli odavno su izgubljeni.
Krajem 19. stoljeća Andrei Pumpur prvi je pokušao dešifrirati podatke skrivene u latvijskom folkloru. Utvrdio je da se sakramentalno znanje krije u ukrasima.
Mnogi su znanstvenici pokušali razotkriti misterij pojasa Lielvarde. Ne gubite nadu u dešifriranje drevnih spisa i suvremenih istraživača. No postoji i druga verzija. Zagonetka pojasa Lielvarde već je riješena i sva su slova pročitana. No, budući da čovječanstvo još nije duhovno spremno za ovakve informacije, sadržaj ukrasa čuva se u najstrožem povjerenju. Tko zna, možda je tomu tako.
Na kiosku u muzeju možete kupiti prekrasne suvenire - moderan šešir s medvjeđim ušima, poput Lacplesisa i pojasa Liervard.
Dodan opis:
V. V. Yu 21.11.2012
Teško je reći postoji li na pojasu neki koherentan tekst mističnog sadržaja, ali neki od njegovih znakova imaju analogije u drugim ukrasnim sustavima i, vjerojatno, u samom
ispunjeni su značenjem. Tako se "romb" - s točkom u sredini, nalazi na keramičkim predmetima
max vezano
Prikaži sav tekst Teško je reći postoji li na pojasu neki koherentan tekst mističnog sadržaja, ali neki od njegovih znakova imaju analogije u drugim ukrasnim sustavima i, vjerojatno, u samom
ispunjeni su značenjem. Tako se "romb" - s točkom u sredini, nalazi na keramičkim predmetima
takh, koji pripada tripilskoj kulturi (4-5 tisućljeća prije Krista) - često - na trbuhu "Venere"
i najvjerojatnije, to je simbol plodnosti - sam romb je polje, točka je zrno. O svastikama
napisane su posebne monografije. Očigledno - ovo je jedan od najstarijih "međunarodnih" simbola čovječanstva, koji datira iz "sjevernoafričkog" ili "mezopotanskog" razdoblja suživota budućih utemeljitelja glavnih ljudskih rasa. U svakom slučaju, nalaz svastika na američkim artefaktima određuje njegovu starost najmanje 15 tisuća godina. Svastika je bila poznata starim Grcima arhaičnog razdoblja (na dipilonskim amforama), Slavenima (u više desetaka sorti) u drevnoj Kini i, naravno, u Arkaimu i arijevskoj Indiji. Što se tiče "auseklitisa", ovaj je znak najvjerojatnije uggrofinskog podrijetla. Područje njegova otkrića - od Skandinavije do Volge, u Americi je nepoznato. Shi
bio je naširoko korišten u narodnim ukrasima ruske, ukrajinske nacionalne odjeće i u različitim
osobni Ugri. Postao je glavni simbol zastave i grba trenutne prijetnje
Finske autonomne republike Rusije. Drugi simbol "klizaljke" (poput konvencionalne slike dviju prekriženih konjskih glava na dugim vratovima) najvjerojatnije je arijskog podrijetla.
čekajući. Danas se može promatrati kao arhitektonski element na starim fasadama
drvene kuće (u Latviji - u etnografskom muzeju) u Litvi - na operativnim stablima
kuće u Nidi) i - na "gelovima" turkmenskih tepiha (kao i na zastavi Turkmenistana), što ne čudi
značajno je ako uzmemo u obzir da je današnji Turkmenistan područje drevnog boravka arijevskog naroda.
da Tokharov.
Iskreno
V. V. Yu
21.11.2012
Sakrij tekst
