Opis atrakcije
Nikandrova Pustyn nalazi se 40 km od grada Porkhov, u blizini Demyanke. Pustinju je formirao redovnik Nikandr. Taj je čovjek rođen 24. srpnja 1507. u seljačkoj obitelji, u selu Videlebye, koje se nalazi u Pskovskoj oblasti. Sa 17 godina Nikon je otišao raditi kod trgovca po imenu Filip u grad Pskov. Nakon nekog vremena ušao je u samostan Krypetsky kao novak. Ubrzo je Nikon postrižen u monaha s imenom Nikandr. Želja za pustinjačkim životom i tišinom natjerala je Nikandra da se naseli na otok koji se nalazi nedaleko od samostana, gdje je sebi osnovao kolibu, ali se ubrzo vratio u svoju pustinju. Nikandr je umro u jesen 24. rujna 1581., nakon čega je izvjesni đakon Petar odlučio sagraditi malu crkvu nad grobom redovnika, čime je postavljen temelj samostanu.
Godine 1585. laik Izaija došao je na Nikandrov grob - za vrijeme njegove vladavine, u liku hegumena, sagrađena je crkva Navještenja Djevice na grobu redovnika Nikandra. Tijekom 1652., s blagoslovom mitropolita Nikona, podignuta je drvena crkva u čast redovnika Nikandra. Sredinom 17. stoljeća u samostanu su sagrađene drvene crkve u ime redovnika Aleksandra Svirskog i Presvetog Trojstva. 1665. Poljaci su brutalno opljačkali samostan, a u proljeće 1667. zbog požara su izgorjele sve četiri crkve, kao i sve samostanske zgrade. Novo oživljavanje samostana započelo je tek pod carem Aleksejem Mihajlovičem.
Nakon što je Rusija prošla revoluciju 1917. godine, pustinja je doslovno podijelila sudbinu najvećeg broja samostana. Oprema za proizvodnju, vjerske stvari, stoka, kao i samostanske zgrade prepušteni su redovnicima na "besplatno" korištenje, što je državi dalo pravo da ih u svakom trenutku povuče. Na temelju ove uredbe sva bi se samostanska imovina početkom 20 -ih godina 20. stoljeća izvezla u Petrograd i Lenjingrad, uzimajući u obzir sve predmete izrađene od srebra krajem 18. stoljeća, pa čak i relikvije, križ od čempresa i pokrov - svetište samostana.
Nakon Velikog Domovinskog rata samostan je nestao, iako mjesto koje se prije zvalo Ermitaž Navještenja Nikandrova i dalje u svijesti stanovnika Pskova nosi status sveca.
Veliki broj hodočasnika iz cijele Rusije privlači činjenica da se na teritoriju pustinje nalaze dva sveta kamena, pet ključeva i sveti hrast - ti su predmeti postali simbol božanskog štovanja među finskim i slavenskim narodima čak i u daleka poganska vremena. Jedan od kamena naziva se "glava". Nakon smrti redovnika Nikandra, ovaj se kamen čuvao u glavnoj samostanskoj crkvi na trijemu, a posebno se štovao među redovnicima, lokalnom stanovništvu i velikom broju hodočasnika. Kamen pod nazivom "Božji otisak" (ovalna ravna gromada s malim ulegnućem koji jasno nalikuje otisku ljudske noge) dugo se smatrao svecem, jer kažu da je Majka Božja ostavila ovaj trag.
Smješten u pustinji, hrast je bio predmet srednjovjekovnog štovanja. Vjeruje se da je ispod ovog hrasta Nikander primao hodočasnike, pokazujući proročki dar. Nakon nekog vremena, Nikander je pokopan ispod hrasta. Hrast nije preživio do danas - najvjerojatnije je uginuo tijekom strašnog požara u crkvi.
U pustinji Nikandrovaya hodočasnici moraju posjetiti četiri sveta izvora, koji su rezervoari potpuno različitih veličina, koji su zatvoreni u drvenim brvnarama. Jedan od ključeva naziva se "grobnica", koja sadrži plavkastu vodu obogaćenu rodonom. Druga dva ključa posvećena su Pavlu i Petru i nalaze se uz kamen "Božji otisak stopala". Najdalji ključ nalazi se odmah iza samostanskog groblja, danas potpuno uništen. Ovaj ključ je ribnjak vode koji jako miriše na sumporovodik, zbog čega je prekriven žućkastom pjenom.
Sada se nastavljaju radovi na oživljavanju pustinjaka Nikandrova, u funkciji su hramovi ikone Majke Božje "Tražeći izgubljene" i kraljevski stradalnici, 2011. godine prva je služba održana u katedrali Navještenja.
