Opis atrakcije
Crkva Posredovanja na Nerlu, "pjesma u kamenu", s pravom se smatra jednim od glavnih simbola Rusije. Uvršten je na UNESCO -ov popis svjetske baštine, poznat je posvuda, a njegovu ljepotu vrijedi vidjeti barem jednom.
Povijest hrama
U XII stoljeću dolazi do vrhunca Vladimir-Suzdaljska kneževina … Postaje središte ruskih zemalja i postavlja temelje za razvoj svog nasljednika - Moskovske kneževine. Aktivna izgradnja u gradu Vladimiru i okolici povezana je s imenom Princ Andrey Bogolyubsky - upravo je pod njim kneževina postigla neviđenu moć i bogatstvo. Opkolio je Vladimira novim zidom, sagradio tamo novu katedralu Uznesenja i osnovao svoju rezidenciju nedaleko od grada - u Bogoljubovu. Princ se mnogo borio: 1169. zauzeo je Kijev, 1170. opsjeo Novgorod i kao rezultat toga zaključio mir koji je sebi bio isplativ, krenuo u pohode protiv Volške Bugarske. U drugom pohodu poveo je sa sobom najstarijeg sina - Izyaslav … Bio je ranjen, a nakon povratka u Vladimir umro je od zadobijenih rana.
Točno u spomen na mladog princa, koji je umro prije nego što mu je bilo osamnaest godina, a sagrađena je i Crkva Pokrova na Nerlu … Ljetopisi kažu da je građen samo jednu sezonu, pa se najčešće uzima u obzir datum njegove izgradnje 1165 godina - godina smrti Izyaslava Andrejeviča. Međutim, drugi znanstvenici nazivaju nešto kasnije datume - 1166. ili 1167., a neki vjeruju da je sagrađen nekoliko godina ranije, zajedno s cijelim kompleksom Bogoljubovih zgrada.
Crkva je posvećena u čast Blagdan Pokrova … Vjeruje se da se ovaj praznik počeo masovno slaviti u Rusiji pod Andrejem Bogoljubskim - volio ga je. Činjenica je da je ovaj praznik povezan s imenom Sveti Andrija Budala - nebeski zaštitnik princa. Bio je to sv. Majka Božja jednom se ukazala Andriji, pružajući svoj veo nad vjernicima koji su od nje tražili zaštitu. Za vrijeme kneza Andreja Bogolyubskog bizantski praznik počeo se posebno slaviti u Rusiji i uskoro je postao jedan od najomiljenijih u narodu. Međutim, prema drugim verzijama, ovaj se blagdan pojavio kasnije, a crkva je izvorno jednostavno bila posvećena Majci Božjoj. Činjenica je da sve ostale zakladne crkve i sve ikone Zaloga Djevice koje su došle u naše vrijeme potječu iz kasnijeg doba.
Crkva je nekoć bila na samom ušću rijeka Nerl - gdje je pao u Kljazmu. Od tada se kanal pomaknuo, a ispostavilo se da zgrada stoji uz slikoviti volovski luk. A onda je to bilo na najuočljivijem mjestu - upravo tamo gdje su trgovački brodovi skrenuli prema Bogolyubovu i, takoreći, dočekali sve koji su prolazili.
Svojedobno je postojala mala Pokrovsky samostan … U 17. stoljeću čak je bio i prilično bogat, ali je sredinom 18. stoljeća ukinut. Bilo je to 1764. godine, a sama crkva pripisana je obližnjoj Bogoljubski samostan … No stajao je u daljini i gotovo nije donosio prihod, pa je 1784. čak i gotovo srušen na kamen. Za to je dobiveno službeno dopuštenje, ali za analizu su potrebna i sredstva - a ona nisu pronađena u samostanu Bogolyubsky, pa je crkva čudom preživjela.
Znanstvena istraživanja crkve započela su sredinom 19. stoljeća. Arhitekt i restaurator N. Artleben započinje proučavanje Vladimir-Suzdal arhitekture. On stvara projekt obnove Zlatna vrata u Vladimiru, a 1858. godine iskopao je oko Zaborne crkve. 1877. crkva je obnovljena i prilično neuspješno - zbog te je obnove, na primjer, izvorna freskopis potpuno izgubljena.
Hram djeluje do 1923., tada je zatvoren. Pedesetih godina 20. stoljeća započinju nova iskopavanja pod nadzorom N. Voronina … Od 1992. godine hram je uvršten na UNESCO -ov popis svjetske baštine. Sada je crkva aktivna, pristup njoj otvoren je za sve. Freske nisu obnovljene, tako da je iznutra savršeno jednostavan i lagan, a ništa manje impresivan od vanjskog.
Pjesma u kamenu
Artel, koji je Andrei Bogolyubsky angažirao za izgradnju, činili su obrtnici iz različitih zemalja. Na primjer, poznato je da je slavni car poslao nekoliko majstora po nju Andriji Frederick Barbarossa … Pokazalo se da gradnja nije bila baš jednostavna: mjesto na samom ušću rijeke moglo je biti poplavljeno pa je prvo izliveno umjetno brdo najnaprednijom tehnologijom tog vremena. Položen je duboki temelj, na njemu su izgrađeni kameni zidovi visoki četiri metra, oni su činili osnovu brda i bili su prekriveni zemljom, a na vrhu su još bili obloženi kamenom. Do sada je brdo pomalo magareće - njegova visina je samo tri metra. No, u svakom slučaju, crkva je izgrađena tako čvrsto da joj izlijevanje ne prijeti ni sada.
Sadašnji izgled crkve, koji nam se čini tako lijepim i skladnim, nije baš ono što je zamišljeno i ono što su ljudi vidjeli pred sobom u XII stoljeću. Od izvornog izgleda sačuvao se samo glavni svezak s jednim poglavljem.… Sada hram ima gomoljasti kraj, ali je tih dana, najvjerojatnije, kupola imala oblik kacige. Štoviše - najvjerojatnije je crkva bila okružena široke galerije … Njihovi su ostaci pronađeni tijekom iskopavanja. No, nažalost, nema točnog datuma pojavljivanja ovih galerija. U svakom slučaju, izgrađeni su na jednako čvrstim temeljima, a visina im je bila pet i pol metara. Njihovi tragovi sačuvali su se u samom izgledu crkve: ako bolje pogledate, možete vidjeti da su njezini prozori na južnom pročelju asimetrični. Nekada davno bilo je unutarnje stubište, a s galerije se odmah moglo doći do zbora crkve.
Ne postoji jedna, već nekoliko mogućnosti za rekonstrukciju izvornog izgleda hrama. Glavne podatke dugujemo arhitekti-restauratorici N. Voronin, koja je provela istraživanje 1950-ih. On je stvorio prvu rekonstrukciju galerija. No, zapravo ne znamo jesu li te galerije bile otvorene ili zatvorene, kako su točno izgledale i od čega su bile napravljene - jesu li bile u potpunosti drvene ili djelomično od kamena.
Glavni ukras crkve Posredovanja na Nerlu "zaštitni je znak" Vladimirsko-Suzdaljske arhitekture ovoga doba-veličanstven rezbarenje bijelog kamena … Slike kralja Davida ukazuju na to da je crkva bila "kneževska". Slike lavova - simboli snage - tipičan su motiv staroruskog rezbarenja. Ptice prikazane na zidovima mogu biti golubovi, simboli mira i jednostavnosti, ili mogu biti orlovi - simboli visine duha. Postoje slike grifona s jelenima: u kršćanskoj simbolici preispitana je klasična "scena muka". Grifoni simboliziraju Krista koji hvata duše.
Unatoč činjenici da na zidovima postoje slike iste vrste: kralj David, lavovi, grifoni, ptice - među njima nema niti jedne slične … Vjeruje se da su ih izvodili po istom obrascu, ali od različitih majstora. Lica žena općenito su misterij - sačuvano ih je devetnaest po cijelom obodu crkve. Svi oni imaju različite crte lica, možda čak i s portretnom sličnošću s nekim nepoznatim djevojkama. Vjeruje se da oni ne simboliziraju samu Majku Božju, već procesiju pravednih djevica koje je prate.
Rezbareni pojas u obliku lukova i polustupova s figurastim konzolama ima izravne paralele u talijanskoj arhitekturi - možda su to izveli zapadni majstori. Sve su konzole različite, ponekad lijepe, ponekad groteskne i možete beskrajno pogađati njihovo značenje. No, u svakom slučaju, u zapadnim srednjovjekovnim katedralama također su voljeli prikazivati čudne himere i druga čudovišta.
Uz poznatu Zagovorničku crkvu nalazi se još jedna - izgrađena 1884. godine Crkva Tri sveca … Sada se koristi kao suvenirnica i kapija.
Zanimljivosti
- Legende kažu da je Andrej Bogolyubsky donio bijeli kamen za izgradnju ovog hrama iz Bugarske. No, analize to ne potvrđuju - izgrađen je od vapnenca u blizini Moskve.
- Tijekom iskopavanja pronađene su skulpture lavova. Najvjerojatnije je ispred crkve izgrađen mol koji su ga ukrasili.
- Ne tako davno, čitava se kontroverza razvila oko dalekovoda koji je prošao u blizini crkve za zalaganje, što je pokvarilo povijesne poglede na hram i livadu Bogolyubsky. Kao rezultat toga, žice su uklonjene.
Na bilješku
- Lokacija: Vladimirska regija, Bogolyubovo, sv. Vokzalnaya, 10.
- Kako doći tamo. od Vladimira vlakom ili autobusom do stanice "Bogolyubovo", pa pješačite 1,5 km.
- Radno vrijeme: svaki dan od 8:00 do 18:00.
- Ulaz je besplatan, unutra je zabranjeno fotografiranje.
