Opis atrakcije
Katedrala Rođenja Bogorodice pripada Snetogorskom samostanu. Kronika govori o tome da su 1299. godine livonski vitezovi napali grad Pskov, opljačkali i spalili samostan, ubili 17 monaha i utemeljitelja samostana, opata Iosafa. Princ Dovmont protjerao je neprijatelja i naredio da se na mjestu spaljene katedrale Rođenja Bogorodice sagradi nova kamena katedrala. Kneževa volja ispunjena je 1310.-1311. Uzor za novu crkvu bila je lokalna katedrala Preobraženja, koja pripada samostanu Mirozh. Godine 1313. katedrala Majke Božje oslikana je freskama i postala glavno samostansko svetište.
U 15. stoljeću u katedrali se pojavio narteks. Nakon 100 godina vjerojatno je ovaj predvorje razbijeno, a na zapadnoj strani hrama podignut je veći aneks koji je opstao do danas. Vrata ove zgrade bila su ukrašena slikama, a freska se nalazila u velikoj niši, koja se nalazila iznad i zauzimala srednju trećinu vanjskog zida. Osim toga, freske su postavljene i u nišama bočnih pročelja katedrale. Možda su već bili ovdje od XIV stoljeća, a u XVI su samo obnovljeni. Drevno unutarnje slikarstvo katedrale je obnovljeno.
1581., nakon što su trupe Batorija napale grad, katedrala Rođenja Bogorodice i njezine freske teško su oštećene, a krajem 16. stoljeća slike su pobijeljene. Do sada su ostali pod slojevima krečnjaka.
U 17. stoljeću postojećem je aneksu sa zapada dodan predvorje. Na ulazu u nju izgrađen je otvoreni trijem, izdašno ukrašen izvana glaziranim pločicama zelene boje, a iznutra dekorom od figurirane opeke bogatih boja. Ovaj trijem je skrivao fresku iz 16. stoljeća. Krajem 17. stoljeća nad katedralom je izgrađen četverovodni krov.
Posljednje velike izmjene katedrale dogodile su se u 18. stoljeću. Na njenoj zapadnoj strani dograđena je velika zgrada koja je uključivala dijelove narteksa (napravljene u 17. stoljeću) i trijem. Bočni oltari izrađeni u ovom produžetku sa sjevera i juga povezani su otvorima uklesanim u stare zidine s dijelom građevine koja datira iz 16. stoljeća.
1909. započelo je otkrivanje fresaka ispod krečnjaka. Povremeno se obnavljao 1920-1930-ih, a dovršen 1948-1949. Međutim, 1985. godine, prilikom restauracije fresaka katedrale, otkrivena su vrlo velika područja dosad nepoznatih slika. Valja napomenuti da su najvažnija otkrića napravljena u skofuferu kupole i konhu oltara, odnosno na mjestima koja su bila od primarne važnosti za ocjenjivanje slikarskog programa.
Glavni elementi slike katedrale Theotokos pokazuju pravu privlačnost uzorcima slikarstva iz 12. stoljeća, koji, prije svega, uključuju fresku s kupolom "Uzašašće". Dominira masivni lik Krista koji sjedi na duga i nošeno sa 6 anđela. Ostatak kompozicije je izgubljen. Osim toga, slike u oltaru hrama u središtu su ideološkog sadržaja fresaka.
Likovi velikih svećenika prikazani su na sjevernom i južnom luku katedrale. Na istočnoj padini južnog luka možete vidjeti Samuela - starca s dugom bradom, na zapadnoj padini sjevernog luka - lik Aarona, prepoznatljiv po ostacima popratnog natpisa, dok je na istočnoj padini, najvjerojatnije je prorok Mojsije prikazan u odjeći velikog svećenika. Freske na zidovima i svodovima prostora ispod kupole katedrale podijeljene su u nekoliko tematskih skupina.
Apoteoza murala je freska Posljednjeg suda koja se jedva uklapa u zapadni brod crkve. Tu su lokalni majstori uspostavili početak nove slikarske škole. Kao rezultat analize slika zaključeno je da je Snetogorsko slikarstvo izvor Pskovske ikonografske tradicije. Snetogorsko slikarstvo odlikuje se paradoksalnom kombinacijom određene naivnosti i pojačane emocionalnosti, virtuoznosti izvedbe i namjernog ograničavanja umjetničkih tehnika, slobodnog rukovanja arhitektonskim načelima fresko dekoracije i monumentalnosti mišljenja, književne pripovijesti i dogmatske dubine nastalih slika.
Jedna od glavnih značajki Snetogorskih fresaka je njihova boja, izgrađena kombinacijom bliskih tamnih tonova: ljubičaste i tamnoljubičaste, smeđe i crvene oker boje, maslinastozelene boje, na kojoj se prodorne mrlje ističu svijetložuti oreoli, bogati bijeli biseri, skromni mrlje cinobera, isticanje nabora i, u pravilu, veliki broj popratnih natpisa.
