Opis atrakcije
Na otoku Paley, koji je 6 km od sela Tolvuya, u jezeru Onega, nalazi se samostan Paleostrovsky Rozhdestvensky. Osnivanje samostana usko je povezano s imenom redovnika Kornelija. Iz pouzdanih je činjenica poznato da je rođen u Pskovu, a prve redovničke godine proveo je u samostanu Valaam. Vodio je aktivnu obrazovnu aktivnost među poganima, više puta se izlažući velikoj opasnosti. Nakon dugih lutanja u potrazi za usamljenim životom u molitvi, Kornelije se nastanio na jezeru Onega, sagradivši malu ćeliju. Vijest o pobožnom redovničkom životu brzo se proširila tim područjem, a posjetitelji su mu počeli pristizati tražeći duhovno vodstvo. Mnogi od njih tražili su dopuštenje da ostanu s njim na otoku. Kornelije je sve rado primio, a također je na sve moguće načine pomagao u aranžmanu. Tada je, zajedničkim snagama, izgrađena crkva posvećena Rođenju Presvete Bogorodice. Bio je to početak Paleostrovskog samostana u kojem je sv. Kornelije. Pred kraj svog života redovnik Cornelius vodio je povučen život u špilji, gdje se posvetio molitvama. Nakon Kornelijeve smrti, njegov vjerni učenik Abraham postao je novi opat samostana. I sam Kornelije bio je pokopan blizu svoje špilje. Kasnije su svete relikvije prenesene u hram Majke Božje.
Nakon nekog vremena posjed samostana počeo je koegzistirati s teritorijima samostana Murom i Khutynsky. Mnogo stoljeća, počevši od velikog kneza Vasilija III., Samostan Paleostrovsky primao je sve vrste povelja o zemlji, kao i neke beneficije.
Još za života opata Kornelija osnovane su crkve proroka Ilije i svetog Nikole, podignut je zvonik i izgrađene nove ćelije.
Samostan je, zahvaljujući strogoj redovničkoj povelji, bio nadaleko poznat. Glavne relikvije koje su se čuvale u samostanu bile su relikvije osnivača, redovnika Kornilija i Abrahama Paleostrovskog.
Početkom 17. stoljeća samostan su opljačkali Šveđani. Nakon pogroma 1616. bio je potpuno pust, unutar njegovih zidina bilo je 18 ljudi. Međutim, do 1646. samostan je obnovljen, obnovljene su 4 crkve, a 44 ćelije su već živjele u ćelijama.
Godine 1654. Paleostrovski samostan postao je mjesto zatočenja za biskupa Pavla Kolomenskog, jednog od glavnih vođa raskola u Ruskoj pravoslavnoj crkvi i protivnika reformi patrijarha Nikona. Sljedećih godina samostan su više puta zauzimali pristaše Pavla Kolomenskog. Tako su 1687.-1688. U samostanu dogovorene raskolničke samožari, u kojima su umrli zarobljeni stanovnici samostana Paleostrovsky (opat i sva braća). Kasnije je zatvorenik poslan u samostan Khutynsky.
Nakon tragičnih događaja samostan je obnovljen, ali nije uspjelo u potpunosti vratiti ga u život, što je dovelo do postupne pustoši. Dakle, do 1905. samostan, iako je posjedovao veliku količinu zemlje s više od 4.000 desijatina i kapital od više od 16.500 rubalja, u njegovim zidinama nije bilo toliko ljudi. Samo je jedan arhimandrit i jerođakon, pet jeromonaha, tri redovnika i jedan novak.
Graditeljsku cjelinu samostana činili su: crkva Rođenja Bogorodice, mala zgrada s kućnom crkvom na drugom katu i skromnim hotelom. Tu su bile i gospodarske zgrade poput staje, skladišta, vodenog stubišta, kupatila i kuće za radnike.
Pod sovjetskom vlašću, samostan je zatvoren, a sva je imovina opisana i oduzeta. Oduzeti crkveni kapital iznosio je više od 70.000 rubalja. Sada je na samostanskom zemljištu izgrađeno državno gospodarstvo. Sama crkva Rođenja Bogorodice zatvorena je 1928. godine. Do danas je od graditeljske cjeline sačuvan samo dio zgrade s kućnom crkvom i malim komadom kamene ograde.
