Opis atrakcije
Ansambl spomenika samostanu Ferapontov uključuje crkvu Navještenja s trpezarijom. Crkva Navještenja sagrađena je 1530.-1531. To je jedinstven arhitektonski spomenik.
Povjesničari sugeriraju da je crkva Blagovijesti sa trpezarijom izgrađena na račun velikog vojvode Vasilija III u čast rođenja dugo očekivanog nasljednika, budućeg vladara Ivana IV., Prosjačenog u samostanima Ferapontov i Kirillov.
Datum osnutka crkve opisuje natpis uklesan na bijelo kamenoj ploči za gradnju crkve, koji kaže da je hram osnovan 1530. godine „u ime Presvete Bogorodice časne Navještenja Blagovijesti s obrokom”Za vrijeme vladavine velikog vojvode Vasilija Ivanoviča,„ pod nadbiskupom Rostovskim Kirilom, pod opatom Ferapontovskim Ferapontom “.
Crkva Navještenja je najraniji sačuvani rijetki tip građevine na sjeveru Rusije, koji je ujedno i zvonik. Hram je upotpunjen zvonastim slojem s 5 lučnih raspona i 3 reda kokošnika s bubnjem iznad njega. U sloju zvonika nalazi se spremište knjiga i predmemorija. U skladištu knjiga nalazile su se samostanske knjige napisane "rukom". Osim toga, kruh se nalazio u podrumu crkve. Crkva je vitka, jednokupolna, podijeljena u tri sloja, sam hram zauzima drugi. Zatvoreni svod dovršava kvadratni volumen crkvene zgrade.
Izgled crkve Blagovijesti i trpezarije vrlo je jednostavan, zidovi su raskomadani lopaticama i prorezani kroz prozorske niše s ogradama od ljupkih valjaka. Moćna jednoslojna trpezarija i crkva podignuti su u visokom podrumu i postavljeni u jednoj liniji-istok-zapad. Trpezarija je voluminozna, četvrtasta jedno stubna komora s četiri križna svoda. Unutrašnjost trpezarije najranija je zgrada ovog tipa koja je u svom izvornom obliku preživjela na ruskom sjeveru.
U zgradama hrama i trpezarije sačuvan je izvorni sustav zračnih kanala (unutar zidova) koji je služio za zagrijavanje cijelog volumena crkvene cjeline. Također su sačuvana uska stubišta unutar zidina koja su povezivala prostorije svih razina hramske građevine. U podrumu trpezarije može se vidjeti rijetka, uzorna čistoća, opeka svodova.
U 19. stoljeću ukinuta je podjela na hram i trpezariju. Zgradu je ujedinio zajednički koncept: crkva se pretvorila u oltar, a blagovaonica - u predoltarski crkveni dio. Do kraja 20. stoljeća, točnije do devedesetih godina prošlog stoljeća, oltar je imao prijestolje, oltarnu sliku, oltar, sedmosirenu, puni ikonostas s čitavim nizom ikona. Prije nekog vremena ovdje se nešto promijenilo: uklonjeni su ikonostas, oltar, Solea, oltar, sanduci sa ikonama, pa čak i pod u oltaru. Oltar se pretvorio u spremište.
U blagovaonici se nalazi izložba koja se sastoji od autentičnih stvari redovnika Martinijana, njegovog svetišta s groba, mjesta opata, stola i stolice iz portirske crkve patrijarha Nikona, antimenzije iz katedrale Rođenja Bogorodice, križ za posvećenje prijestolja portirske crkve, preklopne klupe, nekoliko zemljanih ikona različitih godina. U podrumu trpezarije nalazi se izložba narodnog odjela "Od snopa do sarafana". Ovdje se nalazi 20 -ak domaćih razboja, kolovrata i ostalih kućanskih potrepština seljaka.
