Opis atrakcije
Katedrala, nazvana u čast Uspenja Presvete Bogorodice, glavni je hram najvećeg samostana u Europi - Uspenskog manastira Kirillo -Belozersky. Osnovali su ga krajem 14. stoljeća redovnik Ciril Belozerski i redovnik Ferapont iz Mozhaiska. Monah Ciril bio je učenik svetog Sergija Radonješkog i arhimandrit manastira Simonov u Moskvi, gdje je s njim podvizavao monah Ferapont iz Mozhaiska.
Datum osnutka samostana je datum izgradnje prve crkve Uspenja Majke Božje. Na mjestu ovog hrama izgrađen je još jedan drveni hram koji je izgorio u požaru 1497. godine. Iste godine na njezinom je mjestu podignuta velika kamena katedrala koja je opstala do danas. Kao i prethodna dva, treći hram izgradili su rostovski majstori. Ovo je prva kamena građevina na sjeveru Rusije. Poznato je da ga je podiglo 20 rostovskih zidara na čelu s Prohorom Rostovskim u roku od 5 mjeseci u jednom ljetnom razdoblju. Arhitektonski izgled katedrale pripada eri formiranja sveruske arhitekture u drugoj polovici 15. stoljeća. Odražava tipična obilježja moskovske graditeljske tradicije, koja se može pratiti i na primjeru takvih poznatih arhitektonskih spomenika kao što su Trojstvena katedrala Trojice-Sergijeve lavre, katedrala Uznesenja Uznesenja. Kasnije su arhitektonski oblici ove katedrale imali veliki utjecaj na tradiciju lokalne kamene arhitekture.
Graditeljska cjelina katedrale nije odmah dobila oblik koji možemo zarobiti danas. Od kraja 15. stoljeća doživio je značajne promjene. Glavna zgrada je hram u obliku kocke s polukružnim apsidama i jednom masivnom kupolom. Nekoliko bočnih kapela dodano je glavnoj strukturi hrama, kasnije u različito vrijeme. Na istočnoj strani hrama pridružuje se Vladimirska crkva, sagrađena 1554. godine, koja je služila kao grobni grob knezova Vorotynskih. Na sjeveru se nalazi hram u čast svetog Epifanija koji je podignut nad grobom kneza F. Telyatevskog, monaškog Epifanija. S juga se uzdiže još jedan bok uz bok-Kirillovsky. Prvotno je sagrađena 1585. godine nad relikvijama utemeljitelja samostana, a 1781.-1784. Podignuta je nova crkva na mjestu trošne građevine u spomen na svetog Ćirila Belozerskog. 1595.-1596., Na glavnoj zgradi katedrale sa zapadne i sjeverne strane dograđen je jednokatni zasvođeni trijem. Umjesto širokih lučnih otvora na trijemu, koji su u 17. stoljeću položeni zidanim zidovima, napravljeni su mali prozori. 1791. izgrađen je visoki jednokupolni predvorje. Tako je izvorni izgled katedrale promijenjen do neprepoznatljivosti.
Veličina samostana ogleda se u izuzetnom spomeniku ruskog ikonopisa 15-17 stoljeća - ikonostasu katedrale. U početku je imala 4 sloja - lokalni, deesis, svečani i proročanski. U 17. stoljeću dodan je peti, praotacki nivo i izgrađena su nova kraljevska vrata sa srebrnim okvirom. Jednostavni stolovi antičkog ikonostasa zamijenjeni su rezbarenim i pozlaćenim, zbog čega se neke ikone nisu uklopile u novi ikonostas. Lokalni sloj smjestio je najčudesnije lokalno štovane drevne ikone, koje su bile blisko povezane s poviješću stvaranja hrama. Red Deesis sastojao se od 21 ikone i bio je jedan od najvećih u 15. stoljeću.
Od preživjelih lokalno štovanih ikona drevnog ikonostasa treba spomenuti "Veliku Gospu" Andreja Rubljova ili, prema jednoj od verzija, jednog od njegovih bliskih učenika, ikone Majke Božje "Odigitrija" i "Ćirilo Belozerski u životu", koji je za vrijeme monaha napisao ikonopisac Dionizij Glušicki, koji je osnovao samostan Sosnovetsky, kao i bogatu rezbarenu pozlaćenu futrolu sa slikama napravljenim za ovu ikonu. Trenutno se sve drevne ikone nalaze u izložbama i skladištima muzeja.
Odvojeno treba spomenuti postojanje prethodno bogatih murala koje je 1641. godine izradio slikar ikone Lyubim Ageev, o čemu svjedoči natpis na sjevernom zidu katedrale.
Dakle, katedrala Uznesenja je drevni arhitektonski spomenik s kraja 15. stoljeća samostana, koji je imao veliki značaj u duhovnom životu i povijesti našeg naroda.
